بسم الله الرحمن الرحيم

مفهوم : ( الأقصوصة )

أكتوبر 15th, 2007 كتبها عبدالله هادي نشر في , ثقافة - اللغة العربية

الأقصوصة : قصة نثرية تتفاوت طولاً ، ولكنها تظل على أية حال أقصر من الرواية ومن الرواية القصيرة ، والأقصوصة تركز على حادثة مفردة وعلى شخصية مفردة أو عدد محدود من الشخصيات ، وتهدف إلى خلق انطباع أو أثر معين ، في نفس القارئ ، أكثر مما تهدف إلى القص والسرد … ظهرت في القرن التاسع عشر ، ويعتبر "غي دو موباسان" و "واشنطن إيرفنغ" رائدي

المزيد


مفهوم : ( الرواية )

أكتوبر 15th, 2007 كتبها عبدالله هادي نشر في , ثقافة - اللغة العربية

الرواية : قصة نثرية طويلة ذات حبكة تتكشف من خلال أعمال شخصياتها أو أقوالهم أو أفكارهم تعنى عادة بتحليل النفس البشرية ونقد الأوضاع الاجتماعية ، وهي على أنواع ، منها الرواية " التاريخية ـ الاجتماعية ـ الفلسفية ـ العلمية ـ البوليسية .." ، عرفت منذ أقدم العصور ولكنها لم تظهر بشكلها الفني الحديث إلا في القرن الثامن ع

المزيد


مفهوم : ( المقامة )

أكتوبر 15th, 2007 كتبها عبدالله هادي نشر في , ثقافة - اللغة العربية

المقامة : حكاية عربية مسجعة ، مثقلة بالمحسنات البيانية ، والفوائد اللغوية ، واللطائف الأدبية والأحاجي النحوية .. قوامها حيلة فكهة يصطنعها البطل "وهو رجل واحد لا يتغير في كل مجموعة من المقامات" كسباً للرزق أو احتيالاً على العيش … يعتبر بديع الزمان الهمذاني مؤسس فن المقامة ، وقد دعا بطل مقاماته أبا الفتح الإسكندري ، ويعتبر الحريري أشهر كتاب المقامات على الإطلاق ، وقد دعا بطل مقاماته أبا زيد السروجي ، ولكن مجموعة من

المزيد


مفهوم : ( المقال )

أكتوبر 15th, 2007 كتبها عبدالله هادي نشر في , ثقافة - اللغة العربية

المقال : بحث قصير يعالج بطريقة خاطفة أو غير متسمة بالعمق موضوعاً مفرداً ، ويمثل وجهة نظر الكاتب في مسألة معينة أو حصيلة خبرة من خبراته … وقد عرف العرب هذا الفن الأدبي ودعوه "الرسالة" واشتهر به نفر من كتابهم منهم الجاحظ ، أما مؤرخو الأدب الغربي فيذهبون إلى أن مخترع هذا الفن هو الفرنسي ميشال مون

المزيد


مفهوم : ( الأدب ) في القول

أكتوبر 15th, 2007 كتبها عبدالله هادي نشر في , ثقافة - اللغة العربية

الأدب فن القول : أو فن التعبير بالكلمة الساحرة … وثمرته آثار نثرية أو شعرية تتميز بجمال الشكل وتنطوي ، غالباً ، على مضمون ذي بعد إنساني يضفي عليها قيمة باقية ، ويطلق لفظ الأدب أيضاً على مجموع هذه الآثار المنتجة في بلد ما ، أو لغة ما ، كالأدب العربي ، والأدب الانكليزي ، أو على مجموع الآثار المنتجة في عهد معين كالأدب الأموي ، وعدة الأديب موهبة أصيلة ، وثقافة رفيعة ، وتفكير حصيف ، وحس مرهف ، وخيال مبدع ، ولغة سليمة ، وعبارة رشيقة ، وأسلوب طلي ، وما أكثر ما نجد الحلول لمشاكلنا الشخصية حين نلتقي على صفحات الكتب أناساً تشبه مشاكلهم مشاكلنا إلى حد قريب أو بعيد ، وما أكثر ما يساعدنا الأدب على فهم مواقف عجزنا عن فهمها في الحياة الواقعية .. ولكن لماذا

المزيد


مفهوم : ( الشعر ) في اللغة العربية

أكتوبر 9th, 2007 كتبها عبدالله هادي نشر في , ثقافة - اللغة العربية

الشعر : أحد قسمي الأدب الرئيسيين النثر والشعر … ولقد جرت محاولات متعددة لتعريف الشعر ، فقال ماثيو ارنولد إنه " نقد الحياة " ، وذهب صموئيل كوليريدج إلى القول إنه " أحسن الكلمات مصوغة في أحسن نظام " ، وقال بيرسي شلي إنه " التعبير عن الخيال " … ولكن هذه التعاريف كلها لا تعطينا غير وجهة نظر جزئية جداً في ماهية الشعر ، هذا بالإضافة إلى أنها قد تنطبق على أشياء كثيرة أخرى غير الشعر … ومن أجل ذلك يكون من الخير أن نعرف الشعر بالنص على ما يميزه عن سائر النشاطات الإنسانية الأخرى .. وعندئذ نستطيع أن نقول إنه فن غايته خلق الجمال بالكلمات ، ومن هنا حاجته إلى أقصى ما تستطيع اللغة تقديمه من أناقة في الشكل ، وموسيقية في الجرس ، وبراعة في استنباط الصور المجازية والرمزية ، ف

المزيد


مفهوم : ( النثر ) في اللغة العربية

أكتوبر 9th, 2007 كتبها عبدالله هادي نشر في , ثقافة - اللغة العربية

النثر : هو أحد قسمي الأدب الرئيسيين " الشعر والنثر " … يتميز عن الشعر بخلوصه من كل قيد إلا قيد سلامة اللغة ، واستقامة المعنى ، وجودة التعبير ، أما الإيقاع الموسيقي وأما الوزن والقافية فالنثر عاطل عنها ، لغلبة العقل والمنطق عليه ولأن المقصود منه في الأساس

المزيد


الكلام في : اللغة العربية

سبتمبر 26th, 2007 كتبها عبدالله هادي نشر في , ثقافة - اللغة العربية

تعريف الكلام : الكلام في اصطلاح علماء النحو هو ما تركّب من كلمتين وأفاد فائدة يحسن السكوت عليها ، نحو : العلمُ نور .
            والكلمة في اللغة العربية : جنس تحته ثلاثة أنواع لا يخرج عنها ، وهي : الاسم ، والفعل ، والحرف … ولكل واحد من هذه الثلاثة حدّ وعلامات .
فالاسم : حدّه وتعريف هو : كل كلمة دلّت على إنسان أو حيوان أو نبات أو جماد أو غير ذلك ، نحو : رجل ، حصان ، عنب ، حجر .. وعلامات الاسم التي يعرف بها وتميزه عن الفعل والحرف كثيرة ، منها :
1-      الجرّ : ويراد به قبول الكلمة لأن تكون مجرورة ، أي أنْ تظهر على آخرها علامة الجرّ وهي الكسرة في الغالب ، نحو : مررتُ برجلٍ ، وركبتُ على الحصانِ .
2-      التّنوين : وهو قبول آخر الكلمة للتنوين الذي هو نون ساكنة تلحق الآخر في اللفظ والنطق دون الكتابة ، نحو : هذا محمدٌ ، ورأيتُ محمداً ، ومررتُ بمحمدٍ .
3-      النِّداء : ويراد به قبول الكلمة لأن تنادى ويطلب منها الإقبال ، نحو : يا محمد ، ويا خالد ، ويا علي .
4-      أل : ويراد به قبول الكلمة لأن تدخل عليها «ال» ، نحو : الرجل ، الفرس ، الكتاب .
5-      الإسناد إليه والحديث عنه : ويراد به قبول الكلمة لأن تكون مادة للحديث وذلك بأن يسند إليها بعض الأفعال والصفات ونحو ذلك .
6-      التّصغير : فالتصغير من خصائص الأسماء ، نحو : رجلٌ ورُجَيْل ، ودرهم ودُرَيْهم .
فهذه بعض العلامات الخاصة بالأسماء والتي يدل قبول أي كلمة لواحدة منها عل

المزيد


مفهوم : ( اللغة العربية )

أغسطس 6th, 2007 كتبها عبدالله هادي نشر في , ثقافة - اللغة العربية

اللغة وعاء الفكر ، ومرآة الحضارة الإنسانية التي تنعكس عليها مفاهيم التخاطب بين البشر ، ووسيلة للتواصل السهل ، وعليه فقد اهتم بها الإنسان ، وطور آلياتها ليمكنها من الضروريات ، لتصبح قادرة على احتواء كل جديد مفيد .
واللغة العربية : من اللغات السامية المتجذرة في التاريخ الإنساني ، وهي لغة القرآن الذي شرفها الله بنزول كلامه المقدس ، وقال عنها عز وجل :
" إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ " " سورة : يوسف الآية : 2 " .
كما قال عنها رسول

المزيد